古詩分為古體詩和近體詩。
古體詩分為四言詩,五言詩,六言詩,七言詩,雜言詩
四言詩如觀滄海“東臨碣石,以觀滄海”
五言詩如孔雀東南飛“孔雀東南飛,五里一徘徊”
六言詩如妾薄命“日月即逝西藏,更會蘭室洞房”
七言詩就是我們所多見的,唐朝以后大部分古體詩都是七言詩/七古又稱長句
雜言詩指的是一字或十字以上,代表作品為詩經和漢樂府
樂府詩可以配合歌 行 吟進行,如將進酒。
近體詩包括我們所熟知的絕句,律詩,排律。
也有說法說律詩包括排律,因為律詩里超過八局的一般稱為排律。
絕句,又稱斷句,截句。又分為律絕和古絕。律絕注重雙管齊下,不僅要押韻,更要遵守近體詩的平仄。古絕則不同于律絕,其并不要求平仄,屬于古體詩。這一類絕句是開放性題材。
律詩,主要需要押韻(律詩二四六八,絕句二四)對仗(出對為對聯式工整,主要分為【工對,借對(借音,借韻),扇面對(又稱隔句對,一對三,二對四),流水對(所對二者并不對立,但在詞類和結構上相對:欲窮千里目更上一層樓)】)平仄,這三點十分重要。律詩通常押平聲韻,并要求一韻到底,中間不能換韻。(初學者可以撇開律詩,畢竟過于難押平仄及韻味)
排律,在律師基礎上添加字數,如長恨歌。
「其中又雜糅宋詞,元曲,歌行,聯句,集句,試帖,詩余,律聯,粘對,入律古風以及樂府或賦得。
其中又在作詩的格律上分為上述所示,諸如唱和,葫蘆韻,轆轤韻,進退韻,窄韻,換韻,通韻,重韻,出韻,次韻,用韻,葉韻,三平調。
再從作詩的方式上分為分題,分韻。」
古體詩注重韻味,不受格律限制。近體詩既注重韻味又注重格律。
古體詩可以為無數句,近體詩中律詩最多八句,絕句最多四句。
總結建議
第一,作詩,首先注重立意。
沒有文眼,沒有立意的詩不能叫做詩。
第二,作古詩,不能東拼西湊。
上聯和下聯應該對仗的時候,就要對仗,應該押韻就要押韻。古詩走的是古風,而非現代文,你可以創新,但不能過度。
第三,作古詩,要很會觀察。
作古詩需要靈感,需要靈光乍現的點子。比如你在江上乘船,你看到遠處點點熒光,你會想到什么意象?意象的運用,也應該劃為重點。
第四,文章應該有同一個指向點。
你想要表達的情感,應該在詩中表現出來,而不是最后一帶而過。應該有一個鋪陳,有一個鋪墊在里面。
這些的開端,應該在你已經讀完大部分唐詩宋詞元曲的基礎上開始。是否看過中國詩詞大會?沒看過至少也聽過吧。大家都說古詩很美,認為他是國粹。
其實背古詩的目的不在于真正的背誦,或者向旁人夸耀說自己背了多少多少古詩。
目的在于如何去運用,如何去繼承和發展古人的意蘊,情感和意境。
其實真正總結下來,就兩句話。
「體會意境,學會運用」
注:
現代詩講求的細節,大部分古詩是無法深刻運用的。用太多的意象反而會產生混亂。古詩講求的是意蘊,中國畫的留白和中國古詩的留白有異曲同工之妙。這就是為什么中國畫可以和詩合為一體(文人畫)的原因。
那么不管是古詩還是現代詩,都不是那么好寫。在現代詩范疇來看,不是所有的分段式都能叫做詩,因為現代詩的大忌就在于隨意分段。沒有確切明確的立意,不能隨意分段。這樣的文字只能叫文字,而不能叫詩。
同樣,古詩范疇,沒有意蘊,沒有意境,沒有情感。你打長篇大論又有何意義?沒有古體,沒有文言,你去東拼西湊一些文字,并未體現你的感受,即便手法老練,也不會是很好的文章。
另:不管你寫的是古詩還是現代詩,都應該有一條明確故事線,而非浮于表面的華麗詞藻。
我們的目的在于,讓世人知道。
現代詩和古詩各有千秋,各有所指。無論是古詩還是現代詩都承擔著不同的責任。古詩更適合弘揚中國傳統古典文化,更適合教育。而現代詩更適合于傳遞作者直接的情緒,算是古典詩的創新,篇幅大,自由度更高,手法更加靈活,不利于傳頌,但更加具有光芒。
而在取其精華去其糟粕的路上,我們還需要摸索一段時間。
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