天天視點(diǎn)！沁潤(rùn)南粵文脈 聯(lián)系歷史未來(lái)

聚焦國(guó)家版本館廣州分館

中國(guó)國(guó)家版本館7月30日正式開館，圍繞廣州分館的討論熱度也在不斷升溫。廣州分館“文沁閣”何以得名？成為各界公眾關(guān)注的焦點(diǎn)之一。南方日?qǐng)?bào)記者近日采訪設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)專家學(xué)者，解讀“文沁閣”的文化內(nèi)涵如何體現(xiàn)在場(chǎng)館設(shè)計(jì)與書法題字中。

綠色設(shè)計(jì)理念展現(xiàn)南粵精神

(資料圖片僅供參考)

中國(guó)國(guó)家版本館“一總?cè)帧保謩e為中央總館文瀚閣和西安分館文濟(jì)閣、杭州分館文潤(rùn)閣、廣州分館文沁閣。在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)看來(lái)，“文沁閣”的“沁”字象征著嶺南青山綠水、郁郁蔥蔥的地貌，也代表著南粵大地實(shí)干精神所迸發(fā)出的生命力。

為了讓“沁”字所代表的南粵特色和地域精神通過(guò)建筑得以展現(xiàn)，設(shè)計(jì)者采取了多種具體的表達(dá)。何鏡堂院士介紹，在文沁閣的設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用了“水”這一元素，通過(guò)水將藍(lán)天綠意映襯進(jìn)建筑的環(huán)境中。“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，卻能把美好的一面展示出來(lái)。這不僅是建筑設(shè)計(jì)中的物質(zhì)元素，更是一種精神載體。”他解釋道。

此外，建筑檐部的光控通過(guò)細(xì)部的刻畫，讓現(xiàn)代的光暈流淌進(jìn)整個(gè)傳統(tǒng)建筑中，呈現(xiàn)出天光綠意相互融合的感覺(jué)，也反映出設(shè)計(jì)者對(duì)“沁”字的理解和表達(dá)。兩層的中庭能夠?qū)⑻旃膺^(guò)濾，一直牽引至地下文明基石處，體現(xiàn)了歷史和未來(lái)相結(jié)合的關(guān)系。

廣州分館的設(shè)計(jì)同樣“沁”出新意、“沁”出綠意。“這是座綠色的建筑。”國(guó)家版本館廣州分館建筑設(shè)計(jì)副總負(fù)責(zé)人、華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院何鏡堂創(chuàng)作院副院長(zhǎng)張振輝介紹，文沁閣的風(fēng)雨連廊可遮陰，外墻的百葉設(shè)計(jì)既能透光、還能觀景，辦公研究用房設(shè)于東側(cè)高臺(tái)之上……遮陽(yáng)、隔熱、通風(fēng)等問(wèn)題首先從建筑本體解決，正是對(duì)綠色環(huán)保理念的體現(xiàn)。

題字取自“天下第一正書”

除建筑本體外，“文沁閣”館名匾額的書法題字出自哪位名家之手同樣引人關(guān)注。“文沁閣”三字集自歐陽(yáng)詢被譽(yù)為“天下第一正書”的《九成宮醴泉銘》。《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年（632）由魏征撰文、書法家歐陽(yáng)詢書丹而成的楷書書法作品。《九成宮醴泉銘》是歐陽(yáng)詢晚年得意之作，歷來(lái)為學(xué)書者推崇，視為楷書正宗。

《九成宮醴泉銘》結(jié)體修長(zhǎng)，中宮收緊，四邊開張，左斂右縱，化險(xiǎn)為夷。字形隨勢(shì)賦形，左右結(jié)構(gòu)作相背之勢(shì)，上下結(jié)構(gòu)上窄下寬，間架開闊穩(wěn)定，氣象莊嚴(yán)。其布白勻整，字距、行距疏朗，為九宮最準(zhǔn)者，全碑血脈暢通，氣韻蕭然。

正所謂“文以載道”，作為新時(shí)代標(biāo)志性文化傳世工程，廣州分館對(duì)書法字體嚴(yán)加遴選，以“政治性、人文性、經(jīng)典性、藝術(shù)性”作為入選原則。入選書法家既需要有杰出的書法造詣，也需要有高尚的道德情操。歐陽(yáng)詢最終從多位古今書法名家中脫穎而出。

歐陽(yáng)詢精通書法，與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱“初唐四大家”。“歐體”書法于平正中見險(xiǎn)絕，被稱為“唐人楷書第一”。他不僅是一代書法大家，也是一位書法理論家。歐陽(yáng)詢所撰《傳授訣》《用筆論》《八訣》《三十六法》等，為中國(guó)書法理論留下一筆珍貴遺產(chǎn)。

據(jù)介紹，為增添文沁閣的人文氣息，廣州分館內(nèi)部其他場(chǎng)館未來(lái)將陸續(xù)增加書法名家題字，觀眾屆時(shí)將能從中充分感受中華文明根脈深厚的動(dòng)人魅力。

（記者 楊逸 王涵琦）